Homélies

Vous avez été plusieurs à nous demander des nouvelles de l’abbaye en ce temps de pandémie. L’occasion s’offre de vous en donner, et aussi de vous proposer quelques réflexions, …
Le fait que cette épidémie soit mondiale m’a amené à réfléchir à l’épisode de la Tour de Babel…

En Jésus ressuscité, la relation à Dieu, n’est pas provisoirement rétablie, mais scellée définitivement dans la personne même du Christ. Le Christ est fait pont. Un pont qui relie définitivement l’humanité rachetée, à Dieu qui la sauve.

Alors qu’elles courent à perdre haleine, Jésus lui-même vient à leur rencontre. Parce qu’elles ont cru elles voient.

Cette ressemblance avec la mort du Christ sur la Croix est tout à fait mystérieuse. Condamné injustement par les grands-prêtres, abandonné de tous ses disciples, Jésus subit le supplice de la croix qui s’achève par l’asphyxie. Puisse l’humanité consentir au salut que Dieu lui a acquis au prix du sang de son Fils unique, Jésus-Christ notre Seigneur et notre Dieu.

Il n’y a pas de limite au service que nous devons nous rendre les uns les autres.

Se laisser instruire rend capable d’aller plus loin dans le service du prochain, et même d’aller beaucoup plus loin, comme le montre la vie entière de Jésus !

Du plus profond de nos cœurs, chacun de nous aspire à la paix. C’est pour ainsi dire une attirance innée. Paix pour soi, paix pour nos familles, paix pour le monde que nous habitons, paix pour ceux qui nous succéderont. Figurez-vous que cette paix trouve singulièrement à s’épanouir au temps du carême. Mais l’homme n’est pas le seul à porter cette aspiration ! La nature aussi y aspire, d’une certaine manière. Et c’est pourquoi la nature peut nous parler, à sa manière, du carême.

La perfection chrétienne est une éthique du devenir. C’est progressivement que nous imitons la perfection du Père et que nous devenons véritablement ses fils dans notre façon d’être et d’agir.

Ils sentent en effet que Jésus leur délivre un enseignement nouveau, non en faisant constamment référence à Moïse, le législateur d’Israël, mais en parlant avec autorité c’est-à-dire en son propre nom.

Une vie n’est-elle pas un tissage de rencontres ? Arrêtons-nous un peu sur cette rencontre-là.