Homélies des moines de Sainte-Anne de Kergonan
À la Cène, Jésus donne à ses disciples le vin de son sang. Puis il leur dit « Je suis la Vigne » qui produit ce breuvage de vie. « Je suis la vraie Vigne », qui ne déçoit pas l’amour que le Père, le Vigneron, lui prodiguait. « Je suis la Vigne, et vous êtes les sarments ».
Depuis le commencement du monde, les jardins occupent une place prépondérante dans l’Histoire du salut. Tout semble y commencer et y recommencer. C’est comme si les jardins apparaissaient comme des lieux fertiles, des lieux de croissance, de boutures, de recommencements. Au matin de Pâques, Jésus lui-même est pris pour un jardinier.
la foi, et tout spécialement la foi en la résurrection du Christ, est à la source de toute vie chrétienne, c’est elle qui donne la vie à nos âmes, à nos communautés, à l’Église entière qui n’existe que par et en vue de la foi, « de la foi à la foi ».
C’est à nouveau avec l’évangéliste Jean que notre Mère l’Église nous conduit à célébrer la Résurrection. Ce n’est pas étonnant. En effet, comme nous l’avons déjà entendu dans le récit de la Passion, saint Jean favorise une rencontre peut-être plus singulière avec Jésus. Allons à sa rencontre !
Que s’est-il donc passé dans le tombeau du Christ, voici environ deux mille ans, durant les premières heures du premier jour de la semaine ?
En ce soir du jeudi Saint, Jésus donne à son Église qui va bientôt naître de son côté ouvert, la force pour suivre le chemin que Lui Jésus a suivi. Jésus nous donne en effet ce soir une force, la force de « passer ». Lui qui a toujours enseigné ses disciples à partir d’événements réels et bien concrets, a choisi de se mettre lui-même en Cène, et de passer !
« Tous l’abandonnèrent », écrit Saint Matthieu dans son évangile ! Vous n’y avez peut-être jamais pensé, mais il faut du temps pour apprendre à ne plus abandonner Jésus ! Il faut du temps pour discerner entre la fausse humilité qui fuit la vérité et la vraie humilité.
Que cette semaine soit pour nous l’occasion de méditer assidûment sur cette divine bienveillance qui caractérise notre Dieu. Il est allé chercher la mort la plus infamante pour que nous ne puissions jamais plus douter de la puissance de sa tendresse, de sa bienveillance, de son amour à l’égard de chacun d’entre nous.
« Laetétur cor quaeréntium Dóminum » : « Que se réjouisse le cœur qui cherche Dieu ». Tel est le chant d’introït avec lequel nous avons ouvert cette cérémonie. Ce choix est atypique. Nous avons plutôt l’habitude de chanter « Requiem aeternam dona ei Domine ». Seulement voilà : notre frère Guy était aussi en un certain sens atypique. Et puis surtout, la joie était sa vie !
Ce 4e dimanche de carême a une »coloration » de joie ! Les vêtements liturgiques roses, le premier mot de l’Introït »Laetare ! », les fleurs, l’orgue ; ce »jour en rose » évoque la joie, l’aurore ; l’aurore est le passage de la nuit au jour, du violet au blanc en passant par le rose, sans oublier le rouge de la Passion.
Pourquoi cette joie ? Parce que nous approchons de Pâques !