Semaine 24e du Temps ordinaire – Année C-I, 2025
1 Tm 3, 1-13 ; Lc 7, 7-11 – Mardi 16 septembre 2025
Le thème transversal qui traverse les deux lectures de ce jour est peut-être celui du soin des personnes. Paul évoque l’importance capitale de cette réalité. Dans le mot « capitale » il y a l’idée de « tête » en latin. Paul part donc de haut, de ceux qui désirent prendre sous leur responsabilité les personnes, ou bien qui y sont appelés. Il arrive que ce désir existe bien, même si on peut se demander si la personne qui porte en elle un tel désir est bien consciente de ce à quoi elle aspire. Paul est très exigent à son égard comme on le voit. Le motif de cette exigence est assez évident : comment prendre soin des autres si soi-même on ne prend pas soin de soi, de sa relation à Dieu, de la relation de Dieu à soi ? Mais ce soin n’est pas à entendre avec l’acception qu’il a aujourd’hui. Il s’agit d’un souci de correspondre à uns sorte de « profil ». Paul veut absolument que cette personne soit « en ordre », qu’elle soit donc en quelque sorte « ordonnée ». On ne pense pas souvent au sens originel de ce mot. « Être ordonné », cela veut littéralement dire « être mis en ordre » pour quelque chose de bien précis qui ici est de conduire les autres !
Jésus nous expose ce à quoi aboutit cet ordre : à la compassion. C’est le sommet du soin de l’autre. C’est la compassion qui est mise en relief dans cet évangile, pas la compétence ni l’ordonation à ceci ou à cela. La compassion qui va faire percevoir la douleur de l’autre. Elle suppose chez une personne en responsabilité, une connaissance de Dieu particulière et personnelle. C’est évidemment le cas en Jésus, vrai Dieu et vrai homme. Rien d’égoïste chez Jésus, qui verrait d’ores et déjà sa mère veuve. La compassion de Jésus est authentique, elle est orientée vers cette personne-là, et c’est pour cela qu’elle rejoint toujours la personne concernée. Et nous, quel soin donnons-nous à notre relation à Dieu, à la relation de Dieu vers nous, et finalement à la relation à notre prochain ?
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