{"id":5472,"date":"2022-04-17T19:08:59","date_gmt":"2022-04-17T17:08:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kergonan.org\/?p=5472"},"modified":"2022-04-17T19:09:50","modified_gmt":"2022-04-17T17:09:50","slug":"homelie-du-jour-de-paques-17-avril-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kergonan.org\/homelie-du-jour-de-paques-17-avril-2022\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du Jour de P\u00e2ques | 17 avril 2022"},"content":{"rendered":"\t\t
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Hom\u00e9lie pour le dimanche de P\u00e2ques 2022<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ce matin Jean nous offre un narration toute neuve et toute pure de la r\u00e9surrection. Quelque chose de doux comme une ros\u00e9e printani\u00e8re. Comme nous venons de l\u2019entendre, Marie-Madeleine brave les t\u00e9n\u00e8bres matutinales. Dans la p\u00e9nombre, elle voit la pierre roul\u00e9e du tombeau ouvert, et toute interdite, elle poursuit sa course ent\u00e9n\u00e9br\u00e9e pour rejoindre Pierre et Jean. Nous ne savons pas o\u00f9 elle les rejoint. Certainement dans un endroit secret o\u00f9 ils se terrent \u00e0 l\u2019abri des romains. Les paroles de d\u00e9solation de Marie-Madeleine retournent les deux hommes au point de les mettre en marche vers le lieu o\u00f9 l\u2019on a vu pour la derni\u00e8re fois le crucifi\u00e9 mort.<\/p>

Cette course est plus longue pour Pierre, peut-\u00eatre moins habitu\u00e9 \u00ab\u00a0\u00e0 bouger\u00a0\u00bb, alourdi qu\u2019il est tant par ses certitudes que par ses inqui\u00e9tudes. Jean est plus rapide, plus audacieux, plus virginal, plus jeune aussi. Les deux hommes ne se sont pas attendus en route, chacun a suivi son propre \u00e9lan, l\u2019\u00e9lan de son propre c\u0153ur, sans se soucier beaucoup de l\u2019autre semble-t-il. Ils ne savent pas encore agir avec une seule \u00e2me, un seul c\u0153ur. Le texte sugg\u00e8re cependant que les deux hommes courent avec le m\u00eame but\u00a0: retrouver le Ma\u00eetre. Le plus jeune des deux \u00e0 l\u2019aff\u00fbt d\u2019un signe, esp\u00e8re d\u00e9j\u00e0 l\u2019inimaginable. Pierre plus h\u00e9sitant, reste en retrait, comme pour suivre de loin ce qui se passe. On ne sait jamais apr\u00e8s tout\u00a0! La tactique pourrait porter ses fruits cette fois-ci, m\u00eame s\u2019il lui est arriv\u00e9 un f\u00e2cheux incident quelques jours auparavant dans la cour du Grand Pr\u00eatre \u00e0 cause d\u2019une servante trop curieuse, jointe au chant d\u2019un coq\u00a0!<\/p>


Enfin Jean et Pierre arrivent au tombeau, l\u2019un apr\u00e8s l\u2019autre et non pas ensemble. Toute la sc\u00e8ne va se jouer en quelques regards. D\u2019un coup d\u2019\u0153il rapide et pr\u00e9cis, chacun a pu apercevoir des linges qui avaient recouvert J\u00e9sus. Jean qui n\u2019est pas entr\u00e9 mais s\u2019est juste pench\u00e9 \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, n\u2019a pu voir que la pi\u00e8ce de tissu qui couvrait le corps ensanglant\u00e9 de J\u00e9sus. Et puis il est rest\u00e9 dehors \u00e0 attendre son compagnon de marche. Enfin arriv\u00e9, Pierre \u2013 d\u00e9j\u00e0 rev\u00eatu d\u2019une autorit\u00e9 re\u00e7ue de J\u00e9sus puisqu\u2019il a \u00e9t\u00e9 choisi par lui pour affermir ses fr\u00e8res \u2013 entre sans faire aucune mani\u00e8re. Il voit les linges, et c\u2019est tout. Pierre constate, mais son c\u0153ur reste de marbre. \u00c0 son tour Jean entre \u00ab\u00a0tout entier\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0il vit et il crut\u00a0\u00bb nous dit l\u2019\u00e9vang\u00e9liste. Formule laconique mais sublimement performante. L\u2019auteur inspir\u00e9 n\u2019apporte aucune explication sur le cheminement int\u00e9rieur que Jean vient de vivre. Tout ce que nous savons c\u2019est qu\u2019il s\u2019y est pris \u00e0 deux fois.<\/p>

Il est tr\u00e8s remarquable qu\u2019il n\u2019aie pas pu croire avant que Pierre n\u2019entr\u00e2t. Si tel avait \u00e9t\u00e9 le cas, il l\u2019aurait \u00e9crit dans cet ordre. Mais non. Jean n\u2019a pu croire qu\u2019apr\u00e8s que Pierre ne f\u00fbt entr\u00e9 et n\u2019aie vu lui aussi. Alors seulement Jean est lui-m\u00eame entr\u00e9. Non pas \u00e0 demi comme la premi\u00e8re fois, mais tout entier\u00a0; avec son corps et avec son \u00e2me\u00a0; avec sa jeunesse et avec son amour vierge\u00a0; choisi et donn\u00e9 par et pour Dieu. Et alors il re\u00e7oit le don de la foi. La foi n\u2019est pas re\u00e7ue en dehors de l\u2019\u00c9glise naissante. L\u2019autorit\u00e9 de Pierre choisi par le Christ se manifeste d\u00e9j\u00e0 en quelque sorte. Ainsi a-t-il fallu \u00e0 Jean d\u2019y venir \u00e0 deux fois pour pouvoir recevoir la gr\u00e2ce de la foi. Tout d\u2019abord naturellement, par lui-m\u00eame, puis apr\u00e8s Pierre.<\/p>

N\u2019est-ce pas le myst\u00e8re de l\u2019\u00c9glise qui nous est d\u00e9j\u00e0 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 ici avec celui de la libert\u00e9 de chacun \u00e0 d\u00e9sirer donner son assentiment plus ou moins\u00a0? Si tel est bien le cas, alors nous percevons notre responsabilit\u00e9 \u00e0 nous chr\u00e9tiens baptis\u00e9s dans la propagation de la foi dans le Ressuscit\u00e9, foi qui nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e et que nous recevons dans son \u00c9glise par un don de Dieu. En ces temps plus difficiles o\u00f9 des chr\u00e9tiens croient pouvoir d\u00e9finir une foi ind\u00e9pendamment de celle donn\u00e9e par Dieu dans son \u00c9glise, il est bon de revoir cet enseignement que nous transmet Jean d\u00e8s les premiers instants de la r\u00e9surrection du Sauveur.<\/p>


Apr\u00e8s Pierre et avec lui, des dizaines et des dizaines de millions de chr\u00e9tiens ont suivi le Christ ressuscit\u00e9 depuis plus de vingt si\u00e8cles. Marchons nous aussi \u00e0 sa suite, courageusement, unanimement, amoureusement, afin de r\u00e9pandre autour de nous la bonne odeur du Christ ressuscit\u00e9.<\/p>


Amen, all\u00e9luia\u00a0!<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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+ fr\u00e8re Laurent de Trogoff, prieur administrateur<\/p>\n

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