{"id":4531,"date":"2021-03-22T15:50:25","date_gmt":"2021-03-22T14:50:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kergonan.org\/?p=4531"},"modified":"2021-03-22T15:53:02","modified_gmt":"2021-03-22T14:53:02","slug":"la-joie-du-salut-par-la-foi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kergonan.org\/la-joie-du-salut-par-la-foi\/","title":{"rendered":"La joie du salut par la foi"},"content":{"rendered":"\t\t
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Hom\u00e9lie pour le dimanche 14 mars 2021<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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2 Chroniques 36,14-16.19-23<\/p>

Eph\u00e9siens 2, 4-10<\/p>

Jean 3, 14-21<\/p><\/blockquote>

Ce 4e dimanche de car\u00eame a une \u00a0\u00bbcoloration\u00a0\u00bb de joie\u00a0! Les v\u00eatements liturgiques roses, le premier mot de l’Intro\u00eft \u00a0\u00bbLaetare\u00a0!\u00a0\u00bb, les fleurs, l’orgue\u00a0; ce \u00a0\u00bbjour en rose\u00a0\u00bb \u00e9voque la joie, l’aurore\u00a0; l’aurore est le passage de la nuit au jour, du violet au blanc en passant par le rose, sans oublier le rouge de la Passion.<\/p>

Pourquoi cette joie\u00a0? Parce que nous approchons de P\u00e2ques\u00a0!<\/p>

Et tout, dans les lectures de ce dimanche, nous parle du passage de la mort \u00e0 la vie.<\/p>

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Le peuple d\u2019Isra\u00ebl nous est d\u00e9crit dans le 2e livre des Chroniques comme multipliant les infid\u00e9lit\u00e9s \u00e0 son Dieu. Dieu pourtant, dans sa piti\u00e9, dans son amour mis\u00e9ricordieux, d\u00e9ploie de merveilleux moyens de gr\u00e2ce pour toucher son peuple\u00a0: sa Parole, relay\u00e9e par ses proph\u00e8tes. Malgr\u00e9 cela, Isra\u00ebl s’en moque et tombe dans la mort, repr\u00e9sent\u00e9e par l’exil \u00e0 Babylone et la destruction du Temple de Dieu. Mais voici qu’apr\u00e8s un repos forc\u00e9 de 70 ans, Dieu suscite Cyrus, roi pa\u00efen de Perse, qui publie\u00a0: \u00ab\u00a0Le Seigneur [\u2026] m’a charg\u00e9 de lui b\u00e2tir une maison \u00e0 J\u00e9rusalem. Quiconque parmi vous fait partie de son peuple, que le Seigneur soit avec lui, et qu’il monte \u00e0 J\u00e9rusalem\u00a0!\u00a0\u00bb Laetare, Ierusalem\u00a0! Rassemblez-vous\u00a0; r\u00e9jouissez-vous avec joie, vous qui \u00e9tiez dans la tristesse\u00a0! Car le Seigneur vous rel\u00e8ve, vous ressuscite\u00a0! C’est un don gratuit, c’est un cadeau inou\u00ef du Seigneur\u00a0!<\/p>

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Saint Paul, dans la 2e lecture, nous dit la m\u00eame chose sur un autre \u00a0\u00bbmode\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0Dieu est riche en mis\u00e9ricorde\u00a0; \u00e0 cause du grand amour dont il nous a aim\u00e9, nous qui \u00e9tions des morts par suite de nos fautes, il nous a donn\u00e9 la vie avec le Christ\u00a0\u00bb. Voil\u00e0 le motif de notre joie\u00a0!<\/p>

Il nous a sauv\u00e9, et c’est par gr\u00e2ce\u00a0! par sa bont\u00e9 pour nous, en J\u00e9sus Christ. C’est un pur don de Dieu.<\/p>

Et comment avons-nous part \u00e0 ce salut\u00a0? C’est par la foi en J\u00e9sus. Cela ne vient pas de nos actes, mais cette foi engendre en nous des actes, nous pousse \u00e0 r\u00e9aliser les \u0153uvres bonnes que Dieu a pr\u00e9par\u00e9es pour que nous les fassions.<\/p>

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Enfin, l’\u00e9vangile d\u00e9veloppe pour nous le contenu de la foi. J\u00e9sus y fait la confidence \u00e0 Nicod\u00e8me du grand dessein de Dieu\u00a0: que tout homme qui croit dans le Fils a la vie \u00e9ternelle. Afin, que tous puissent croire en lui, il faut que le Fils de l’homme soit \u00e9lev\u00e9 sur la Croix, tel le serpent de bronze \u00e9lev\u00e9 par Mo\u00efse au milieu du d\u00e9sert. C’est afin que nous remportions la victoire sur la mort et que nous resplendissions de la lumi\u00e8re du Ressuscit\u00e9.<\/p>

La mort a plusieurs visages\u00a0; c’est la mort du corps, c’est la mort du p\u00e9ch\u00e9, qui emporte dans les t\u00e9n\u00e8bres, qui enferme et pr\u00e9cipite toujours plus loin dans le mal, le mensonge, la destruction, la tristesse, la haine. La vie donn\u00e9e par Dieu est au contraire \u00a0\u00bbvenue \u00e0 la lumi\u00e8re\u00a0\u00bb, action selon la v\u00e9rit\u00e9, action de la v\u00e9rit\u00e9 elle-m\u00eame, action avec Dieu, en Dieu\u00a0; elle est union \u00e0 Dieu ici-bas et dans la vie bienheureuse.<\/p>

L’\u00e9vangile insiste beaucoup sur l’importance de la foi. \u00ab\u00a0Dieu a tellement aim\u00e9 le monde qu’il a donn\u00e9 son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie \u00e9ternelle. Car Dieu a envoy\u00e9 son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauv\u00e9. Celui qui croit en lui \u00e9chappe au jugement, celui qui ne croit pas est d\u00e9j\u00e0 jug\u00e9, du fait qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.\u00a0\u00bb La foi est cette ancre qui attache toute la vie d’un homme \u00e0 la personne de J\u00e9sus, Fils du Dieu vivant.<\/p>

Le Fils est le don infiniment pr\u00e9cieux que le P\u00e8re nous fait pour nous sauver, pour nous donner d’\u00e9chapper au jugement. \u00a0\u00bb\u00c9chapper au jugement\u00a0\u00bb, c’est passer et vivre d\u00e8s maintenant dans la lumi\u00e8re, selon la v\u00e9rit\u00e9 du Christ, afin que le jugement, qui \u00e9tablit la v\u00e9rit\u00e9, nous trouve d\u00e9j\u00e0 dans la vie de Dieu. C’est ce que dit J\u00e9sus plus loin dans l’\u00e9vangile\u00a0: \u00ab\u00a0Celui qui \u00e9coute ma parole et croit \u00e0 celui qui m’a envoy\u00e9 a la vie \u00e9ternelle et ne vient pas en jugement, mais il est [d\u00e9j\u00e0] pass\u00e9 de la mort \u00e0 la vie.\u00a0\u00bb (Jean 5,24) Il dit aussi\u00a0: \u00ab\u00a0C’est pour [un jugement,] un discernement que je suis venu en ce monde\u00a0: pour que ceux qui ne voient pas voient et que ceux qui voient [ou plut\u00f4t croient voir] deviennent aveugles.\u00a0\u00bb (Jean 9,39) Ce passage \u00e0 la lumi\u00e8re s’op\u00e8re en reconnaissant \u2013 en discernant \u2013 que nous sommes aveugles et malades par nous-m\u00eame, et que nous avons besoin du salut du Christ, apportant la lumi\u00e8re avec lui. A l’inverse, celui qui vit en fuyant la lumi\u00e8re du Christ pour se r\u00e9fugier dans ses propres t\u00e9n\u00e8bres, celui-l\u00e0 est actuellement \u00a0\u00bben crise\u00a0\u00bb (c’est le m\u00eame mot que \u00a0\u00bbjugement\u00a0\u00bb en grec) et devra un jour passer par une \u00a0\u00bbcrise\u00a0\u00bb qui d\u00e9bouchera sur une issue d\u00e9finitive, la vie \u00e9ternelle, ou la mort, la perdition \u00e9ternelle. Dieu nous appelle \u00e0 la vie, par la foi en son Fils unique\u00a0; un choix doit \u00eatre fait n\u00e9cessairement, le choix de la foi.<\/p>

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Que la joie de l’amour de Dieu pour nous \u2013 car \u00ab\u00a0Dieu est Amour\u00a0\u00bb (Jean 4,8b), lui qui a envoy\u00e9 son Fils unique pour nous sauver \u2013 nous donne de nous r\u00e9jouir aujourd’hui, et d’avancer r\u00e9solument vers P\u00e2ques, le regard tourn\u00e9 vers l’\u00e9tendard de la Croix qui nous fait passer de la mort \u00e0 la vie. Ce regard nous am\u00e8ne \u00e0 une confession de notre c\u00e9cit\u00e9 et \u00e0 nous convertir \u00e0 la lumi\u00e8re. Notre regard est tourn\u00e9 vers l’objet de notre foi, J\u00e9sus, \u00e0 qui nous sommes li\u00e9s par l’ancre c\u00e9leste de la foi. Celle-ci nous fait voir que le serpent de bronze expos\u00e9 au regards est pour nous aujourd’hui le Christ, d\u00e9pos\u00e9 au sommet de l’autel, dans le sacrifice de cette messe. B\u00e9ni soit-il, ainsi que son P\u00e8re et leur commun Esprit d’amour. Amen.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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fr\u00e8re Gabriel Piot+<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\tInscription aux homélies des moines (envois irréguliers) : <\/em><\/span><\/a><\/strong>
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